土家织锦

  • 土家锦台台花

    土家族先民很早就奉行道教,“天玄地黄”,玄为天,玄即黑,同时玄冥为北方的主神,称为颛项,而“北方帝神断现县个能死而复生的神”“所以,流相之所以只在国位上(只能用黑色)以“台台花”旧…

    2019年1月16日 0 1.07K 0
  • 土家织锦代表性纹饰简析

    “窝毕”的土家语意为小蛇,“窝此巴”为大蛇,这两种以蛇为主题的图纹在土家织锦中比较常见。蛇是一个自史前起就受到人类广泛崇拜的吉祥物,中华民族远古传说中的始祖女娲就是人首蛇身,其交尾…

    2019年1月3日 0 480 0
  • 土家织锦四十八勾“蛙人合一”

    在龙山东南部的上家语音中,蛙统称为“克其玛”,而该地域通用的西南官话中统称蛙为“克玛”,不难看出两者的发音是极其相近和相似的。“四十八勾”系列名称一股只用汉语。“勾”在士家语中有“…

    2018年12月28日 0 451 0
  • 土家不同地域织锦图纹的趋同与异化

    从地理环境而言,自古以来武陵山区都是一个总体的文化区域,这种地域文化的构成虽“不纯是由自身文化的发展或纯自然地理上的独立性造成的”。但是随着武陵山区土家族、苗族几大主体民族的定居和…

    2018年12月28日 0 887 0
  • 简述土家锦的纹样特征

    纵观上家织锦传统纹样,可以分为两大类。 一类是“名符其实”,即图纹的名称与所表现的内容能直观看出。这类纹样有:阳雀花、马毕花、实毕花及“数纱花”斜纹彩色织锦系列等。“名符其实”类型…

    2018年12月25日 0 886 0
  • 土家织锦织造的独特性

    西兰卡普在织造过程中,织物为三层站(经)的错综过喂(纬),即上下各半分站(经)后,面将面站(经)分成对半。错综过喂(纬)的关键是篙筒中被称为“花(斜)简”的利用。以踩棍相连的上面那…

    2018年11月21日 0 430 0
  • 土家织锦染料及染色:矿物、植物、动物和化学染料

    土家民间传统的织物染色大多都是使用当地出产的矿物、植物、动物染料(例如土壤、烟垢、靛蓝、猪血等)为主,化学染料是近代才输人武陵山区的。从历史文献及文化遗存看,矿物染(颜)料在当地出…

    2018年11月21日 0 740 0
  • 土家织锦材料:主要为棉纱(线)和蚕丝

    土家织锦从普通的市发展成为精美的“锦”经历了个漫长的历史“进化过程。这种“进化除受生产力发展及周边文化的影响渗透外,五演”地城自身的思俗风情和其他艺术形式,同样起到了举足轻重的作用…

    2018年11月21日 0 515 0
  • 土家织锦的织机

    源自数千年前的织造工具 西兰卡普所用的是一种古老的纯木质斜织腰机,他是从古代水平式踞织腰机上发展而来的。宋光宗时期,朱铺在《溪蛮丛笑》中记载了当时“五溪”十著织造的情况:“仡佬取皮…

    2018年11月21日 0 842 0
  • 土家织锦从数纱到织锦

    挑花,湘西“五溪”地区亦称挑纱、数纱(数纱花)或扯扯花,俗称“十字绣”。土家族挑花源远流长,民间流传极广,它是在平纹市面上,按照布纹经纬十字交点以底布颜色不同的线挑成图案,有十字针…

    2018年11月21日 0 677 0

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